清华的大学研修班、清华大学总裁班

当前位置:首页>> 清大国学研修班>>张其成教授中华文化的生命智慧

清大国学研修班

张其成教授中华文化的生命智慧

【开课时间】2024/1/10【上课地点】北京
在线报名【课程费用】0元【学时学制】

 张其成

国家非遗“张一帖”十五代传人

享受国务院特殊津贴专家

北京中医药大学国学院创院院长

北京张其成中医发展基金会理事长

国际易学联合会名誉会长

第12届、13届、14届全国政协委员

 

中华文化的生命智慧

张其成

北京张其成中医发展基金会

中华文化的结构

一源三流  两支五经

 

易为源头

点击浏览下一页

三皇—三易

八   卦—伏   羲(太昊)

连山易—神农氏(炎帝)→夏代—艮卦

归藏易—轩辕氏(黄帝)→商代—坤卦

周    易—周文王(姬昌)→周代—乾卦

 

三圣与周易

伏羲氏——作八卦

周文王——演六十四卦(《易经》)

孔夫子——作十翼(《易传》)

 

儒 道 佛

点击浏览下一页

国学五经

《易经》——易家

《论语》——儒家

《道德经》——道家

《六祖坛经》—禅宗

《黄帝内经》—医家

喜马拉雅FM:《张其成讲易经》《张其成讲易传》《张其成讲黄帝内经》

 

《黄帝内经》概述

第一部中医学经典

第一部养生学宝典

第一部生命百科全书

《黄帝内经》:《素问》《灵枢》

《汉书·艺文志·方技略》“医经”类:《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷

东汉张仲景《伤寒杂病论·自序》:“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪》、《药录》。”

唐·王冰次注的二十四卷本《素问》是现存最早、经北宋校正医书局校正的版本。

南宋·史崧改编的二十四卷本《灵枢》是现存最早和唯一行世的版本。

 

中医文化是中华传统文化的高峰

中医哲学是中国哲学的高峰

中国哲学是让人们获得终极关怀和心灵提升的智慧乐园。——张其成

 

中国哲学:生生之道

中医学:生生之具

 

《周易·系辞传上》:“生生之谓易。”

《汉书·艺文志》:“方技者,皆生生之具,王官之一守也。”

 

实践上:医易同原

理论上:医源于易

 

《易经》与《内经》

点击浏览下一页

 

易与医

凡欲为大医,必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》……又须妙解阴阳禄命,诸家相法,及灼龟五兆、《周易》六壬,并须精熟,如此乃得为大医。——孙思邈 

宾尝闻之孙真人曰:不知易,不足以言大医。——张介宾 

 

《上古天真论》

昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。

乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?将人失之耶?

岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

 

生 命 的过 程

生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。

生 命 的 生 成

天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成。

人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。人能应天地者,天地为之父母;知万物者,谓之天子。

    ——《宝命全形论》

 

养生总原则

法于阴阳

和于术数

 

阴阳中和

健康:和谐

人与自然的和谐—天人合一

人与人的和谐—人我合一

心身的和谐—形神合一

疾病:不和

阴阳不和,气血不和

脏腑不和,经络不和

治疗:调和

调和阴阳,调和气血

调和脏腑,调和经络

 

养   生

养生就是养成一种适合自己的、健康快乐的生活方式。

 ——张其成

 

阴阳中和

乾卦—阳刚

自强不息

刚健坚毅

变易创新

与时俱进

拼搏进取

勤劳勇敢

仁爱孝悌

坤卦—阴柔

厚德载物

包容宽厚

诚信笃实

柔弱虚静

自然无为

谦虚谨慎

居下不争

天地之道:中正、平等、自由、和谐

天地精神、天地境界、天地之德

 

儒道佛医精神

点击浏览下一页

养生四大方法

饮食:食饮有节

起居:起居有常

运动:不妄作劳

精神:形与神俱

 

WHO(世界卫生组织)

影响健康的四大基本因素:

1、医疗条件占8%,

2、环境因素占17%,

3、遗传因素占15%,

4、生活行为方式占60% 

健康四大基石:

合理膳食

适当运动

心理平衡

戒烟限酒

 

饮食有节

少量、少盐、少油、少糖、少热

少,杂,淡,温,鲜,慢

五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。

               ——《素问·脏气法时论》

点击浏览下一页

起居有常

子时(半夜11时~1时):胆经

午时(中午11时~1时):心经

卯时(上午5时~7时):大肠经

酉时(下午5时~7时):肾经

 

不妄作劳

导 引

五禽戏(虎鹿熊猿鸟) 

八段锦(站式、坐式)

太极拳(陈式、杨式)

有氧运动-无氧运动

 

形与神俱

形神合一

心身合一

 

广义:构成人体生命和维持人体生理功能正常运转的物质基础(一切精微物质)。津液、血、水谷精微等。

狭义:肾精(元精)→天癸

先天之精——后天之精

精:生命的精微物质——养生的基础

气:生命的基本能量——养生的途径

神:生命的精神主宰——养生的关键

 

肾 精

肾者,主蛰,封藏之本,精之处也。其华在发,其充在骨。——《素问·六节藏象论》 

肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。        ——《素问·上古天真论》

主藏精,主生殖 

主发育、生长,先天之本

主水,司二便

主骨,生髓,通于脑

主纳气,协调呼吸运动

其华在发,开窍于耳及二阴,外应于腰

 

养 精

节欲保精: “积精全神”

饮食:枸杞,山药,

           核桃,黑芝麻,

        黑豆,栗子

穴位按摩:关元(下丹田)

            命门(+肾俞)

 

构成和维持生命的最基本的能量物质

气主要来源于:

    一是自然界的清气

    二是父母的先天精气

    三是水谷之气(营养物质)

作用:推动、温煦、防御、固摄

 

人以天地之气生

先天之气——后天之气

元气(原气、真气)

根于肾,通过三焦流行于全身。生命的原动力

宗气

积聚于胸中(气海),贯心肺以行气血,走息道以行呼吸

 

营气

卫气

脏腑之气

经络之气

 

吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。(庄子)

呼吸-吐纳

1、五十营呼吸法:营卫之气,昼夜24小时运行五十周。270次呼吸(270息)运行一周,换算成一息为6.4秒。 

2、顺呼吸与逆呼吸:

     深、长、匀、细

调身——形

调息——气

调心——神

 

《灵枢·本神》

广义:生命活力和精神活动的总称

狭义:人的精神、意识、思维活动心藏神;心主神明

神安则心安,心安则人安

先天之神-后天之神

 

病由心生   病由心灭

元神-识神

元神-元性-本性-自性:

先天之性,无思无虑,自然虚灵,寂静不动,恬淡虚无,若存若亡,恍恍惚惚 ,原生无意识 

识神—欲神:

气质之性,有思有虑,灵而不虚,活泼好动,情感欲望,大脑意识体

 

内  守

恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?

粗守形,上守神。

得神者昌,失神者死。

故生之来谓之精,两精相搏谓之神。

 

精气神养生法内丹功

炼精化气

炼气化神

炼神还虚

 

上丹田—上关

中丹田—中关

下丹田—下关 

 

易道功

第一步:筑基功

第二步:小太极

第三步:中太极

第四步:大太极

第五步:无极功

 

太极(气)-阴阳-五行模型

点击浏览下一页

中医象数思维模型

点击浏览下一页

人体藏象模型

点击浏览下一页

企业文化生命三层面

心:精神价值——思维意识——精神信仰——MI

手:生活方式——行为规范——规章制度——BI

脸:集体人格——环境布局——品牌形象——VI

 

中医医院中医药文化建设指南

国家中医院管理局,2009年7月

一、核心价值:

     融入医院宗旨、发展战略、院训、院歌以及行为规范、环境形象等方面加以体现 

二、行为规范 :诊疗行为、言语仪表、教学传承、同道相处 、特定礼仪,通过建章立制、教育培训、实施考核、树立典型加强落实和执行

 三、环境形象 :建筑外观、庭院建设、内部装饰、医院标识 

 

张一帖:大医精诚  传家有道

点击浏览下一页

“张一帖”家训

点击浏览下一页

首届国医大师  李济仁

国家非遗传人  张舜华

点击浏览下一页

首届全国文明家庭

点击浏览下一页

全国道德模范:张舜华

点击浏览下一页

清大研修班报名咨询:联系人 :程老师 电话:400-061-6586

上一篇:中国国学百家讲堂与智慧传承私整班

下一篇:北京大学佛教历史与典籍研修班

在线报名
课程: * 公司名:
姓名: 性别: 传真:
电话: * 邮箱:
手机: * 身份证:
地址:单位职位:

在线报名

课程名称:
您的姓名:
您的手机:
公司职位: