清华高一明:
国学百家经典之《道德经》?
治人事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服；
早服谓之重积德；重积德则无不克；
无不克则莫知其极；莫知其极，
可以有国；有国之母，可以长久；
是谓深根固柢，长生久视之道。
??啬（韩非子解啬）
??黄帝内经同理：
上古之人，其知道者，法于阴阳 ，和于
术数 ，食饮有节，起居有常，不妄作劳，
故能形与神俱 ，而尽终其天年 ，度百岁
乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以
妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗
散其真 。不知持满，不时御神 ，务快
其心，逆于生乐，起居无节，故半百而
衰也。
